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这篇文章记录我在武汉遇到的某一个不讲诚信的人,都90年代了,还在拿一套80年代的酒桌文化来忽悠人。酒桌上,以为自己是逼了,酒桌下,连个逼都不如。而且,为了这个喜欢动不动说“您”的人,我十分厌恶经常性的和周围的朋友说“您”。让我有一种毛骨悚然的不安全感。虽然“您”是一个好词,但被大多数人滥用了,则让我觉得分外恶心。
人情世故
什么是人情世故?作为一个刚毕业的大学生,我本没有太多资格来谈这句话。但好在我也经历过许多风雨,对于人情世故,还是有一番自己的见解的。也许,我不能告诉你人情世故是什么,但我能告诉你,人情世故不是什么。人情世故不是两面三刀;人情世故不是在酒桌上称兄道弟,到背后却揭人短处。
记得04年初,第一次踏上广州的土地,我就深深的感到不安。广州火车站拥挤而复杂的人群让我找不到一丝归属感。好在当时父亲在广州打工,可以去他租的屋子里面休息。那是我第一次一个人出远门。大二才一个人出远门,实在是惭愧。
父亲喜欢看哲学类、自然科学类、历史类的书,因此经常会和他一同去淘书。在广州的街头巷尾,有很多小书摊卖书。那是我第一次看到有关人际交往、人情世故方面的书籍,其中告诉读者应该如何欺骗与取悦上级或者周围的亲朋好友。招数实在是阴险毒辣令人发指,而更恐怖的是,这些书籍全部都是各类书籍中最畅销的书籍。这是一件让人毛骨悚然的事情。试想,如果看过这本书的人都严格地按照书上的套路出牌,那身边有多少人的言论值得信赖?好在我是搞技术的,那些专门靠玩弄社会学理论吃饭的职位,诸如运营、销售等,岂不是每天都要花大量的精力去与人算计、勾心斗角?周鸿祎说过,出来混的,谁的屁股都不干净;而在白云黄鹤“地震”的时候,也有两句很经典的话“你们所看到的就是事情全部吗?”以及“没有所谓的真相”,甚至有人拿出毛主席的“与人斗,其乐无穷”。
sigh。回到上次讨论的话题,沟通成本。人与人之间的沟通成本之昂贵,实在是远远地超过了人与物。人类社会的进步如果严格按照唯物主义的“流程”来衍变,肯定在今天早就达到了好几个千年所能达到的成就。
然而之后遇到的事情,从起因,到结果,统统证明这一套勾心斗角的理论是错误的。我看到很多人,他们的下场并不算好。如果从社会学的角度去分析人情世故,我觉得需要考虑更多的理性因素。而如果是心理学,恐怕结果要另当别论。但我一直认为社会学左右着心理学的发展。
你在算计别人的同时,自己必然是最薄弱的;你在掌握别人把柄的同时,自己必然被掌控。所以,人要想开心过日子,还是要学会降低自己在精神上与外界个体的耦合程度才好。



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什么时间有空,出来把钱给你吧。
哈哈 不是说了不在blog上面写私人事务的么??
呵呵 酒桌上的人什么都有什么时候都有 [lol]
??
讨厌酒桌"文化" 国外做生意全吃盒饭!
呵呵,改不掉的,不摆酒席也能变个法儿延续这种“文化”
到北京没?
写得太简单了,不知道发生啥事,哈哈,其实不知道也好。
您長大了,寶貝
什么是真爱,是两个人的静默,一声叹息你抬起头关心的注视,是他离开时背后深情的一瞥,是人前他高谈阔论时你微笑的赞许。是你挺不住的时候轻轻搭在你肩背上的那只手......
话剧
“你们所看到的就是事情全部吗?”我现在看的[什么是人情世故]是事情全部吗?如果不是,那看了有什么改变? 我现在说的是事情全部吗?那你们看了会有改变吗?
剑心
2006-10-11 20:13:28
写得太简单了,不知道发生啥事,哈哈,其实不知道也好。
写得复杂了又会怎么样?“你们所看到的就是事情全部吗?”
我好乱啊~!!!!!!!!!!!!!篇文章谁写的?搞到我好乱啊!!
“地震”的时候,也有两句很经典的话“你们所看到的就是事情全部吗?”以及“没有所谓的真相”,
这几句话我看了,一切就想不开拉
怪不得你文采这么好,你看过不少书。。。